A envexa xera pobreza, conflitos e involución
A envexa é posiblemente a xustificación máis poderosa para as accións degradantes e destrutivas do home. É a consecuencia dos complexos de inferioridade e superioridade.
O propósito da envexa é xerar pracer a través da destrución. A envexa está baseada na "avaricia" que senten as persoas e seu sustento está nas relacións dominadas por celos. A investigación sobre a natureza da envexa utilizou como input concepto budista.
A envexa funciona a nivel non-consciente. O beneficio dos envexosos está en atopar un mellor lugar no mundo. Por iso é que destrúen tomando vantaxe dos envexados. Cando non poden facelo, calquera que sexa a razón, teñen que negar a súa existencia, matando os por exclusión.
A envexa necesariamente xera un proceso de empobrecemento e conflitos extremos (e guerras) cando o medio resiste súa destrución ou degradación. É o impulsor esencial do fundamentalismo.
O envexoso non pode aceptar racionalmente súa envexa. Polo que a substitúe polo sentimento de celos ou de inxustiza que debe ser reparada.
As culturas sobre-adaptadas xeran, pola falta de posibilidades de adaptarse, un contexto para as accións impulsadas pola envexa. Nestas culturas se acepta a envexa como unha característica sostida por mitos falacias para evitar a súa percepción.
Como a envexa xera involución, os segmentos da cultura onde está instalada como normalidade están en permanente loita pola súa supervivencia. Estes contextos entran ciclicamente en crises que só poden ser paliadas, co que se acentúa a súa sobre-adaptación.
O comportamento adaptativo é o contexto natural que inhibe a existencia da envexa.
Acceda a síntese do "Descobrimento da Ontoloxía unicista dos Complexos humanos" que está no programa de Divulgación Científica (en inglés). Atoparás alí outras sínteses que poden ser do seu interese: http://www.unicist.org/papers/human_complexes_en.pdf
Tradución dun artigo publicado por Peter Belohlavek en:
http://www.theoryofevolution.net/blog
Comité de Prensa
NOTA: O Unicist Research Institute foi pioneiro na investigación en ciencias da complexidade e converteuse nunha organización mundial descentralizada de investigación, de clase mundial, no campo dos sistemas adaptativos humanos. http://www.unicist.org





















































