Maggio
16
2013
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Made in Germany: un esempio per capire il potere del marchio

La ricerca su marchi come oggetti semiotici sviluppato presso l'Istituto di Ricerca Unicista, ammessi alla scoperta delle mappe ontogenetici dei marchi e del loro potere. Questo ha ampliato le possibilità di esercitare influenza su un ambiente, quando necessario, il che richiede la comprensione dei prezzi che devono essere pagati.

Marca Potenza "Made in Germany" è un esempio per il potere del marchio. Esso deve essere considerato come un "simbolo iconico" che definisce gli aspetti centrali della identità nazionale del paese. Essa si basa sugli attributi che sono implicite nella intelligenza collettiva di una società e può essere considerato come un simbolo iconico della cultura che rappresenta.

L'obiettivo di un marchio è quello di influenzare l'ambiente di stabilire una credibilità essenziale di una promessa di valore. Pertanto la potenza di un marchio che definisce il livello di promesse di valore può essere sostenuta in quale contesto.

E 'da considerare che un marchio stabilisce il contesto per le relazioni. Pertanto le marche devono lavorare come un oggetto di negoziato al fine di adempiere al loro scopo. Questo significa che hanno per stabilire il ruolo del soggetto che sta influenzando l'ambiente, ma anche il potere ha questo ruolo.

Questo è il motivo per cui i marchi hanno elementi omologhi dei processi di negoziazione: la potenza di costruzione e il potere di distruzione. Marche potenti generano un rapporto di amore-odio, perché la gente "la paura" il potere distruzione mentre si "ama" il loro potere di costruzione.

Ciò che deve essere compreso è che la potenza di costruzione rende marche lavoro come catalizzatori e del loro potere distruzione esercitata non è ciò che funziona come un inibitore entropia di supportare la potenza costruzione.

Il paradosso apparente è che il potere distruzione deve essere presente per superare terzi, ma non può essere utilizzato. Se si utilizza la potenza distruzione, allora il marchio perde potenza e potrebbe essere danneggiato o distrutto.

Pertanto il potere distruzione deve essere nella mente dei percettori di marchi, ma l'azione deve essere guidata da potere costruzione.

Influenza sociale è basato sulla influenza della potenza costruzione che è dato dagli attributi una marca che deve corrispondere al valore vero promessa che lo include.

Comitato Press Unicista

NB. L'Istituto di ricerca Unicista è stato il pioniere nel campo della ricerca scientifica complessità e divenne un'organizzazione di ricerca globale di private decentrata leader nel campo dei sistemi adattivi umani http://www.unicist.org

Aprile
30
2013
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La teoria unicista ampliato i confini delle scienze

Unicista Complessità Research La teoria unicista ampliato le frontiere della scienza rendendo l'approccio scientifico ai sistemi complessi adattivi possibili senza bisogno di usare palliativi arbitrari per trasformare i sistemi complessi in sistemi sistemici al fine di essere in grado di ricerca di loro.

Paradossalmente questo è un passo avanti e un ritorno alle origini. Da un lato è un'innovazione perché ha cambiato i paradigmi della ricerca scientifica. D'altra parte è un ritorno alle origini perché guida scienze di affrontare la natura della realtà.

L'approccio logico unicista ha aperto le possibilità di gestione di scienze della complessità con un approccio pragmatico, strutturato e funzionalista:
http://www.unicist.org/papers/standard_unicist_approach_en.pdf

L'approccio unicista per complessità si basa sulla ricerca della struttura ontologica unicista di un sistema adattivo complesso che regola la sua evoluzione. Questo si basa sulla emulando struttura del uniciste ontogenetica intelligenza della natura considera che ogni aspetto funzionale della realtà ha una struttura ontologica uniciste unica.
www.unicist.org / deb_ute.php

L'approccio alle strutture ontologiche della realtà richiede di andare oltre l'approccio pensiero dualistico e di essere in grado di utilizzare la doppia logica dialettica di avvicinare i sistemi adattativi complessi.
www.unicist.net/clipboard/

La ricerca nel campo della scienza della complessità ha bisogno di avere il proprio formato per la sua presentazione che ha una differenza strutturale con i giornali per le scienze sistemiche (abstract, introduzione, materiali e metodi, la discussione, la letteratura). Si deve considerare che:

1) Un sistema complesso ha confini aperti il ​​che implica che le esperienze non possono essere riprodotte possono essere emulate solo in omologhi campi.

2) Avendo confini aperti non vi è alcuna possibilità di costruire esperienze artificiali per ricercare un sistema complesso adattativo.

3) In quanto ha confini aperti, essa non può essere osservato. Gli osservatori sono parte del sistema. Ciò implica che una revisione tra pari può essere fatta solo in base all'uso di test distruttivi in ​​omologhi campi.

4) Le condizioni del cambiamento dell'ambiente, (non ci si può bagnare due volte nello stesso fiume - Eraclito) il che significa che l'apparenza stessa esperienza potrebbe produrre risultati diversi.

5) Gli elementi di un sistema adattativo complesso sono integrati dalla congiunzione "e" con più rapporti biunivoca. Pertanto non vi sono rapporti di causa-effetto univoci, il che implica che i soli aspetti misurabili validi sono i risultati ottenuti.

6) stime risultati e sulla misurazione dei risultati sono il modo in cui la validità della conoscenza della struttura di un sistema adattativo complesso è confermata.

7) Le discussioni con altri pareri sono prive di significato perché i sistemi adattativi complessi hanno confini aperti e solo la sua applicazione consente di confermare le conoscenze ottenute.

8) Molteplici applicazioni reali in diversi omologhi e analoghi campi, precedute da una previsione dei risultati che saranno ottenuti, devono essere fatti per confermare la conoscenza di un sistema complesso adattativo.

9) Il metodo della ricerca è nel ricorso stesso che deve corrispondere al campo di attività del sistema adattivo complesso.

Il lavoro di ricerca

Come i ricercatori sono la parte del sistema adattivo complesso che è oggetto di ricerca, un processo di riflessione unicista è necessario per sviluppare il processo. Ciò implica un coinvolgimento pieno del ricercatore nel sistema a seguito di un processo di azione-riflessione-azione per trovare la struttura ontologica uniciste che regola l'evoluzione del sistema adattivo complesso.

La presentazione della conoscenza dei sistemi adattativi complessi comprende due diversi livelli di informazione:

a) L'abstract: che comprende le scoperte delle strutture ontologiche unicista e le mappe ontogenetici scritti in lingua standard unicista

b) Il processo di ricerca: che descrive il processo di ricerca

I passi fondamentali del processo di ricerca sono:

1) Sviluppare la struttura ipotetica della ontologia.

2) Analizzare l'ontologia e dividerlo in sotto-ontologie seguendo le leggi della complementazione e supplementazione (solo quando necessario e possibile).

3) Definire i risultati osservabili che devono essere considerati per convalidare l'ontologia.

4) Definire i campi di applicazione della ontologia per convalidare la sua funzionalità.

5) Sviluppare le applicazioni che iniziano con test pilota distruttive e non distruttive per prevedere la realtà.

6) sviluppare almeno cinque esperienze nel campo di applicazione completamente diverse una dall'altra.

7) Sviluppare le previsioni di almeno tre periodi con piena certezza.

8) Riavviare il processo di ricerca ogni volta che si verifica una deviazione.

Conclusione

E 'evidente che il campo di ricerca di sistemi complessi adattivi è per i prevaricatori, che ha assunto la responsabilità dei risultati e avere la necessaria libertà interiore per emulare sistemi adattativi in ​​mente che sono in movimento. L'uso della conoscenza non richiede sapendo come è stato prodotto.

Peter Belohlavek

NB. L'Istituto di ricerca Unicista è stato il pioniere nel campo della ricerca scientifica complessità e divenne un'organizzazione di ricerca globale di private decentrata di livello mondiale nel campo dei sistemi adattivi umani http://www.unicist.org

Aprile
19
2013
0

Scoperta di ontointelligence umana di apprendere la natura

La ricerca ha dimostrato che gli esseri umani più profondi segreti usano per comprendere la natura di una realtà può essere sviluppata. Eppure, dopo più di 7 anni dalla conclusioni finali sul Ontointelligence, la scoperta svela novità sulla tendenza a incoraggiare o scoraggiare lo sviluppo di questo tipo di intelligenza nelle diverse culture. Questi risultati vengono ora diffusi.

L'intelligenza umana La scoperta di Ontointelligence è stato il risultato delle ricerche di Peter Belohlavek sull'intelligenza che ha avuto inizio nel 1976. Il ontointelligence operativo è stato scoperto nel 1985. La ricerca dell'etica personali come l'accesso al pensiero concettuale è stato terminato nel 1996. La validazione finale di funzionalità etica come un tipo di intelligenza si è verificato nel 2006.

Il unicista ricerca ontologica definito e descritto le funzionalità essenziali e operativa di intelligenza. Secondo i risultati, l'intelligenza ha reattivi, funzioni attive e ontointelligence.

Per saperne di più:
http://www.unicist.org/papers/ontointelligence_en.pdf

Le funzioni reattive di intelligenza rendono intelligenza oggettivamente misurabili. Funzioni attive dell'intelligenza sono quelli in cui l'intelligenza può essere misurata in termini potenziali ed essenziali. Infine, le funzioni predefinite dal ontointelligence sono quelli descritti in questo abstract.

Il più essenziale un'intelligenza viene, tanto più difficile deve essere misurato e modificato dall'azione dell'individuo. Così, nelle società e nelle istituzioni, contesti stimolano o scoraggiano lo sviluppo dell'intelligenza.

Questa ricerca ontologia basata unicista focalizzata sui comportamenti umani apparentemente irragionevoli e spiegò loro funzionalità.

I seguenti tipi di intelligenza sono stati scoperti e studiati:

  1. Intelligenza concettuale
  2. Stile strategico
  3. Tipo di pensiero
  4. Intelligenza etica

Livelli di intelligenza umana

Opere intelligence mostrato l'uso di tre strati per sostenere un comportamento adattativo umano. Questi tre strati possono essere descritti come:

  1. Intelligenza reattiva, che ha contatto diretto con l'ambiente.
  2. Intelligenza attiva, che sostiene l'intelligenza reattiva quando vi è la necessità di un processo di pianificazione.
  3. Ontointelligence, che sostiene l'intelligenza attiva quando è richiesta l '"apprensione" l'essenza di una certa realtà.

Sinossi delle conclusioni

Intelligenza reattiva

Esso determina la capacità di agire in modo adeguato di fronte una situazione inaspettata.

È caratterizzato e misurata da:

  1. Il quoziente emotivo (EQ)
  2. Il quoziente di intelligenza (IQ)
  3. Il frustrazioni elaborazione quoziente (FQ)

Intelligenza attiva

Esso determina la capacità di pianificare le azioni in modo adeguato.

È caratterizzato e misurata da:

  1. Intelligenza concettuale: l'empatia introiettivo e la capacità di influenzare simpatico.
  2. Intelligenza funzionale: il tipo di intelligenza di un individuo (musicale, logico-matematica, ecc.)
  3. Collegamento intelligenza: l'intelligenza intra-personale o interpersonale.

Ontointelligence

Esso determina la capacità di un individuo di comprendere il concetto di base in una situazione complessa.

È caratterizzato e misurata da:

  1. Intelligenza etica: la funzionalità di "regole" della persona.
  2. Strategic Intelligence: il modo in cui un individuo affronta la realtà a cui egli cerca di adattarsi.
  3. Tipo di pensiero logico: meccanismo mente dell'individuo utilizzato per risolvere i problemi legati al suo adattamento all'ambiente.

Ontointelligence

Comitato Press Unicista

NB. L'Istituto di ricerca Unicista è stato il pioniere nel campo della ricerca scientifica complessità e divenne un'organizzazione di ricerca globale di private decentrata di livello mondiale nel campo dei sistemi adattivi umani http://www.unicist.org

Aprile
16
2013
0

Solitudine per le azioni, la solitudine per il cambiamento e la solitudine del potere

Solitude ha diverse funzionalità a seconda della situazione di un contesto. Prezzo finale del leader da pagare è avere una solitudine assoluta del potere.

La solitudine del potere I leader possono condividere, ascoltare, discutere o partecipare in qualsiasi modo, ma, alla fine, chi ha la piena responsabilità per i risultati, sono soli. Devono prendere una decisione che deve lavorare.

Gli elementi che integrano la strategia di massima quando si tratta con la solitudine del potere sono:

1) La necessità di autorealizzazione dei leader che permette loro di comprendere il quadro finale dei risultati raggiunti.

2) La capacità di affrontare in modo adeguato con l'ambiente che li rende essere percepiti come persone influenti.

3) L'autocritica che è definita dalla loro capacità di fare le cose ", oggi meglio di ieri".

Questi elementi permettono leader di affrontare la solitudine per le azioni.

La strategia minima è ciò che permette di produrre i cambiamenti necessari per garantire i risultati che dipendono dalla capacità di un leader. Gli elementi che integrano la strategia minima sono:

1) La capacità dei leader di trovare il loro potere interno in solitudine il che significa che essi hanno di avere la necessaria fiducia in se stessi e la volontà di assumersi una responsabilità.

2) La capacità di dominare l'ambiente o seguire rigorosamente un altro leader.

3) Accettare le critiche dall'ambiente prodotto dalle modifiche che sono necessarie per essere introdotto.

Leadership significa fare le modifiche necessarie per garantire che le azioni producono risultati.

Questo è evidente quando viene allenato una partita di calcio. Ma è anche evidente nelle organizzazioni aziendali, quando vi è un processo di performance management rigoroso.

Peter Belohlavek

NB. L'Istituto di ricerca Unicista è stato il pioniere nel campo della ricerca scientifica complessità e divenne un'organizzazione di ricerca globale di private decentrata di livello mondiale nel campo dei sistemi adattivi umani http://www.unicist.org

Mar
13
2013
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Al di là di medicina: la falsità degli organi e malattie croniche

L'omologia tra le fallacie di organi e gli errori umani "mentali" viene presentato sulla base della ricerca sull'ontologia unicista di errori e la loro funzionalità.

Fallacie di Organi Il corpo umano può essere considerato come un sistema complesso paradigmatico che deve essere affrontato come tali al fine di influenzare.

Come la natura è organizzata da oggetti interdipendenti può essere anche considerato che il corpo umano è integrata da oggetti e processi che permettono agli esseri umani di essere vivo.

Questo lavoro fornisce gli elementi fondamentali per comprendere la struttura fondamentale che sta alla base fallacie e la loro funzionalità indipendentemente dalla loro origine.

L'ontologia unicista di errori e un caso particolare della falsità degli organi sarà introdotta a seguito di una descrizione sintetica sul comportamento fallace dei reni e delle sue conseguenze nel corpo umano.

Si può definire che il corpo umano è composto da oggetti-organi che sono integrati nei processi, sono interdipendenti con altri oggetti e hanno un comportamento integrato semiautonomous.

Accedere alle informazioni complete su:
http://www.unicist.org/papers/ls/fallacy-of-organs.pdf

Comitato Press Unicista

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Mar
07
2013
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2013: Sette scoperte che hanno cambiato i paradigmi scientifici

Diverse importanti scoperte sono state rifinite a L'Istituto di ricerca Unicista all'inizio del 2013. Sono tutte innovazioni nei loro campi. Essi sono ricerche estreme che, in tutti i casi, richiedeva più di 20 anni fino erano finiti. In tutti i casi, la ricerca è stata condotta da Peter Belohlavek.

L'Istituto di Ricerca Unicista ha cambiato i paradigmi di ricerca complessità Cambiano i complessi aspetti della scienza che coprono:

Scienze Politiche

1) Sviluppo della ontologia unicista di democrazia sociale, economico e politico

Logic

2) Funzionalità di logica dualistica in ambienti complessi

3) scoperta della struttura di fallacie aprioristiche

Antropologia

4) Sviluppo della ontologia unicista di adattabilità culturale e over-adattabilità

5) Discovery dell'ontologia unicista di inibitori di corruzione e corruzione

Scienze Cognitive

6) Sviluppo della ontologia unicista di erudizione e saggezza

Educazione

7) gli oggetti di sviluppo del unicista apprendimento per guidare i processi di apprendimento

I risultati di queste ricerche danno accesso alle groundings dell'approccio logico Unicista per la comunità. Permettono integrando approcci empirici con approcci logici al fine di avere diagnosi adeguate e sviluppare azioni che generano valore funzionale.

Per saperne di più sulle ricerche dell'Istituto di Ricerca Unicista presso:
http://www.unicist.org/sdp.shtml

Comitato Press

NB. L'Istituto di ricerca Unicista è stato il pioniere nel campo della ricerca scientifica complessità e divenne un'organizzazione di ricerca di livello internazionale decentrata a livello mondiale nel campo dei sistemi adattivi umani http://www.unicist.org

Febbraio
27
2013
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Valore aggiunto: la chiave per i processi di apprendimento

I processi di apprendimento negli adulti richiedono l'esistenza di un vero e proprio problema da risolvere. Quando non vi è alcun reale problema da risolvere, il processo di apprendimento ha sostanza e la "conoscenza" non può essere memorizzato nella memoria a lungo termine, perché è privo di significato.

I processi di apprendimento si basano sulla necessità di aumentare il valore aggiunto per l'ambiente, in modo da ottenere una migliore posizione adattativo per un individuo.

Ma un contesto di apprendimento è necessaria prima di iniziare un processo di apprendimento.

La strategia uniciste massimo di un processo di apprendimento è dato dalla necessità di miglioramento. L'esistenza di un driver e la reale necessità di un miglioramento fornisce la volontà dei singoli "usi" come un catalizzatore al fine di affrontare e risolvere i problemi della sua / il suo processo di apprendimento.

Raggiungere la strategia minima implica pagare i prezzi per garantire l'apprendimento. Il prezzo da pagare è che l'individuo ha bisogno di lasciare le cose a parte al fine di accedere alla comprensione di un nuovo approccio.

Imparare implica lasciare le cose a parte. Se il problema può essere risolto utilizzando la conoscenza preesistente vi è alcuna necessità di apprendimento perché il problema non esiste. Quindi è implicito in un processo di apprendimento per i problemi irrisolti che l'individuo lascia da parte l'approccio preesistente ed entra nella comprensione del nuovo approccio senza tagliare verso il basso per quello che s / egli sapeva.

Adulti lo fanno solo quando hanno davvero bisogno di risolvere un problema. Il miglioramento è la funzione attiva e l'apprendimento della funzione di risparmio energetico.

Solo persone che hanno bisogno di migliorare potranno imparare. Le persone che entrano in un processo di apprendimento senza avere una vera e propria necessità di migliorare, al fine di risolvere problemi reali appena entrano in attività che si autoavvera.

Diana Belohlavek

NB. L'Istituto di ricerca Unicista è stato il pioniere nell'uso di un approccio logico per affrontare l'evoluzione e divenne un'organizzazione di ricerca globale di private decentrata di livello mondiale nel campo dei sistemi adattivi umani http://www.unicist.org

Jan
16
2013
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Lo Standard Unicista per la progettazione organizzativa

Efficacia Organizzativa Le organizzazioni sono sistemi adattativi tipici. Se non lo fossero, non potrebbero sopravvivere.

Lo Standard Unicista per un processo organizzativo richiede aver trovato le reali caratteristiche dell'ambiente esterno ed interno, al fine di sviluppare tale processo basato sulla realtà e non su una realtà ipotetica.

Ogni progettazione deve includere l'integrazione di efficacia ed efficienza, al fine di conseguire l'efficacia che è richiesto dall'ambiente. Se l'organizzazione ha deciso di introdurre miglioramento continuo, è necessario includere oggetti business per minimizzare la variazione di qualsiasi miglioramento.

I passi tassonomici per un disegno organizzativo sono le seguenti:

  1. Giapponese Park - Un test pilota per confermare il punto di partenza.
  2. Definizione delle responsabilità - Per consentire che fare con l'organizzazione come un sistema adattivo.
  3. Chiarimento della Metodologia - Definire l'approccio tassonomico per affrontare i processi.
  4. Definizione dell'obiettivo finale - Conferma del "valore d'uso" del processo organizzativo.
  5. Definizione delle modalità - Definizione dei metodi da seguire. Questi metodi sono derivati ​​dalle metodologie di passaggio 3.
  6. Valutazione e adeguamento dei costi.
  7. Convalida il "valore d'uso" del processo organizzativo in atto.

Questi passaggi sono tassonomico, il che significa che la sequenza deve essere rispettata. Quando la fase 1 è terminata, il sistema adattivo sta nascendo.

Comitato Press

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Jan
10
2013
0

L'approccio dualistico trasforma Estetica in bellezza

Unicista estetica definisce l'aspetto centrale di ogni individuo che vuole influenzare l'ambiente. È il valore centrale della massa critica di qualsiasi azione influenti.

Il driver di estetica è la capacità di completare le esigenze insoddisfatte degli qualcuno o dell'ambiente.

Il unicista doppio approccio dialettico all'estetica permette di stabilire percezioni stabili integrando i desideri delle controparti con l'armonia intrinseca necessaria per completare le loro richieste.

L'approccio dualistico trasforma in bellezza estetica, gestione, da un lato, i desideri della controparte e, dall'altro, trasformando in armonia regole convenzionali in modo da essere accettabile.

L'approccio dualistico all'estetica tende a sedurre i clienti con promesse "vuoti" e di apparente affidabilità. Esso tende a generare i desideri che sono seguiti da delusioni.

Accedere a una sintesi sul "Scoperta del Ontologia Unicista di Estetica", che è disponibile al Programma di divulgazione scientifica. Troverete lì altri sintesi che potrebbero essere di vostro interesse: http://www.unicist.org/papers/unicist_aesthetics.pdf

Martin Alvaro

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Dicembre
12
2012
0

Doppio pensiero dialettico di affrontare con strutture triadiche

Il unicista ontogenetico intelligenza della natura definisce che ogni essere vivente ha uno scopo, un principio attivo e di un principio di conservazione dell'energia.

Per avvicinare una realtà integrata da tre elementi con una mente dualistica è necessario considerare come una integrazione dualistica di elementi binari. Per percepire dialettica è necessario disporre di una elevata capacità di astrazione.

Coloro che non hanno la capacità di astrazione considerare il comportamento dialettico sulla base di fatti osservabili della realtà. Non possono differenziare correlazioni essenziali da relazioni di causa-effetto.

La dialettica unicista permette che fare con sistemi adattivi umani gestiscono l'integrazione del loro doppio comportamento dialettico.

Con questo doppio approccio dialettico (scopo - funzione attiva, scopo - Funzione di risparmio energetico), si può comprendere la struttura di un sistema adattivo e la sua evoluzione.

Dialettica unicista si basa sulla emulazione di sistemi adattivi, emulando l'intelligenza della natura ontogenetica (scopo, principio attivo, principio di conservazione dell'energia).

La sua applicazione ai sistemi adattivi umani ha fatto l'emulazione di evoluzione individuale, istituzionale e sociale possibile.

Gli individui che hanno l'intelligenza funzionale necessaria e la volontà di aggiungere valore ad un ambiente, e sono in grado di vedere la doppia dialettica, sviluppare due diverse azioni per assicurare risultati: da un lato, che l'azione d'impulso e d'altra parte, si sviluppano azioni per inibire l'entropia.

Accedere a una sintesi sul "Scoperta della omologia tra la struttura ontologica unicista, la struttura atomica e la biologia", che è disponibile presso il Programma di divulgazione scientifica. Vi troverete altre sintesi che potrebbero essere di vostro interesse:
http://www.unicist.org/papers/homology_atoms_biology.pdf

Comitato Press Unicista

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